De karakteristieken die de mens tot mens maken worden gratis en voor niets meegegeven bij ieders geboorte.

Het is aan ieder mens voor zich om die oerbeelden  op een geheel eigen en unieke manier tijdens de levensreis op aarde te belichamen.

Speciaal voor het academie festival van 19 April 2025 is een ‘live’ te bewandelen route met afbeeldingen van 7 archetypen uitgezet in de driehoekstuin schuin tegenover  het academie gebouw.

 Deze oerbeelden roepen bij ieder mens een unieke associatie op, geheel afhankelijk van het wereldbeeld, mensbeeld en zelfbeeld dat iemand heeft.

Laat de afbeeldingen op je inwerken zonder er iets van te vinden of mee te willen. Laat ze er  zijn zoals ze voor jou zijn.

Later in de rust van een eigen omgeving kan je de oerbeelden hier nog een keer langslopen en observeren wat ze op weer een ander moment bij je oproepen

De 7 inspiratie kaarten

De hier afgebeelde kaarten zijn onderdeel van een nieuw set getekend door Juliette Dreyer. Wanneer je doorklikt op een kaart kom je uit bij de oorspronkelijke (middeleeuwse) versie van de kaart met verdere uitleg over de achtergrond en betekenis.

 0: De Verteller

Ben jij de Verteller van je levensreis?

II: Innerlijke Wijsheid

Bij welke gelegenheden in het dagelijks leven  laat jij je innerlijke stem aan het woord?

 VIIII: De Kluizenaar

Wat brengt jou bewustwording?

XIV: De Gematigdheid

Wat brengt jou in evenwicht?

XVII: De Ster

Wat breng jij de wereld in?

 VII: Welk motto heeft jouw levensreis op dit moment?

XXI: De Wereld

Welk gevoel roept jouw wereldbeeld bij je op?

Wat brengt een wandeling  langs de archetypen ?
Vind je het leuk  je bevindingen on line of op locatie in hartje  Den Haag uit te wisselen?
Neem contact met me op en ik stuur je informatie over de data waarop de Nan Yar – Wie Ben Ik Pelgrimcirkels  en Individueel consulten gehouden worden.

met hartelijke groet

Ingrid

© tekeningen: Juliette Dreyer

Het artikel Wandeling langs 7 Oerbeelden verscheen voor het eerst op: NL Energycounseling.nl.

Augustus ’21 was een pittige maand. Het was door hen die sterk in verbinding staan met de steeds veranderende energieën in de wereld al voorspeld:  het zou een grijze maand worden waarin binnen een ruime marge soms lastige facetten van het leven aan de orde zouden komen. We zitten immers in tijden van grote veranderingen en voor verandering is bij tijd en wijle omspitten en uitgraven nodig.

Ik moest aan de voorspelling denken toen de eerste dag van Augustus mij het nieuws bracht dat mijn leermeester Cees van der Kroef was overleden; bij leven psychiater te Amsterdam en Den Haag en directeur van de Rudolf Steiner kliniek. Voor mij was Cees bij uitstek een levensgids. Ik was al jaren op zoek naar passende antwoorden op vele levensvragen toen ik hem 25 jaar geleden voor het eerst ‘bij toeval’ ontmoette. Zoals dat echter vaker gaat met ‘toeval’ bleek onze ontmoeting voorbestemd; al begon ik dat pas in de latere jaren ervan te onderkennen.

Tot in de laatste maanden van zijn leven studerend en zo helder als glas, was Cees voor mij een onuitputtelijke bron van middeleeuwse esoterie, kunstgeschiedenis en kenner van het gedachtengoed van Rudolf Steiner, de grondlegger van de antroposofie en daarmee samenhangend mijn hoofdbron voor de Nan Yar – Wie Ben Ik kaarten.

Cees benadrukte dat hij zich geen antroposoof voelde . Hij heeft zich er zelfs een behoorlijk deel van zijn leven afzijdig van gehouden en zei vaak dat de antroposofie anders heeft uitgepakt dan Steiner heeft bedoeld.  Ik voel me te weinig onderlegd om daar een oordeel over te hebben. Ik herken wel het menselijk mechanisme om bepaalde nieuwe stromingen te gebruiken voor andere doelstellingen dan oorspronkelijk de opzet was. Wat dat aangaat blijft het bij overtuigingen en inzichten altijd graven naar authenticiteit. Een open geest houden, om van de ware oorsprong van ‘de dingen’  een glimp te blijven opvangen, lijkt me belangrijk in een tijd waar heersende denkbeelden nogal wat polariteit en felle uitspraken oproepen.  Dat gezegd hebbende zie ik ook dat polariteit – gesymboliseerd door het getal 2 en voorganger van het getal 3; het getal van creativiteit – nodig is om verandering in gang te zetten en de illusoire sluiers te doorbreken, waar zowel de samenleving als de individuele mens in verstrikt dreigen te raken.

‘Het leven is wat zich afspeelt terwijl je plannen maakt’ zegt een wijze uitdrukking. Ik heb vaak het gevoel dat ik nog maar een fractie snap van wat ik geacht wordt met mijn leven te doen; en of ik datgene wat ik denk te snappen eigenlijk wel mag of wil. Daar komt een hoop graafwerk in eigen psyche bij kijken; om nog maar te zwijgen over de verwachtingen en voorwaardelijkheden – als dat een woord is –  van de buitenwereld.

Nou wilde het ‘toeval’ dat op de literatuurlijst van het eerste September’ 21 college voor de studierichting ‘Transpersoonlijke counseling’  op de Academie voor Geesteswetenschappen, de autobiografie van Carl Jung ‘Herinneringen, dromen, gedachten’ staat . Aldus stuitte ik al lezend  tijdens mijn augustus overpeinzingen op de volgende woorden van Jung:

‘Een boek van mij (Jung) draagt altijd iets van het noodlot in zich. Het brengt iets onvoorspelbaars met zich mee, en ik kan mezelf niets voornemen of voorschrijven. Ook met de autobiografie gaat het nu al heel anders dan ik me in het begin had voorgesteld.

Een prachtige metafoor voor het leven vind ik; en des te complexer de uitgraving, des te diepgaander wat er tevoorschijn komt. Ik ben in elk geval blij dat ik weer heb ingetekend voor een jaar aan de Academie voor Geesteswetenschappen. Kan wel wat hulp bij mijn immer doorgaande graafwerkzaamheden gebruiken

In dankbaarheid geschreven

Ingrid Schippers

Klik op de ‘2 van Gaven’ voor meer over de betekenis van de kaart

Het artikel Uitgraven verscheen voor het eerst op: NL Energycounseling.nl.

Recept voor het ontmantelen van belemmerende overtuigingen en patronen.

Benodigdheden:

• pen en papier
• Een set Nan Yar – Wie ben Ik kaarten of 4 Nan Yar kaarten getrokken via de website (rechts midden van deze blog)
• een open geest
• onderstaande achtergrondinformatie

Uitvinden wie je bent is verantwoordelijkheid nemen over jouw aandeel in elke relatie

Een ander kan je – in elk geval naar jouw mening – onnoemelijk veel onrecht aandoen. Onder alle omstandigheden echter ben je uiteindelijk zelf degeen die  vorm  geeft aan hoe je met een situatie  omgaat.  Misschien heb je zelfs wel bepaalde gedragspatronen, die ervoor zorgen dat je elke keer weer in een bepaalde ‘rol’ op je neemt of dezelfde soort uitdagingen in je leven tegenkomt.

Hoewel er best wel moed voor nodig is en het pijnlijk kan zijn dit te (h)erkennen; levert bewustwording over je eigen aandeel in situaties en relaties ook de mogelijkheid het heft in eigen handen te nemen en de vicieuze cirkels te doorbreken die je levenskracht afleiden van zaken die je wél wilt zien gebeuren in je leven.  Het zijn immers jouw eigen overtuigen en patronen die vorm geven aan de manier hoe je handelt en de dingen beleeft.

De Nan Yar kaarten als spiegels van patronen en overtuigingen

Geïnspireerd door de methode van de familie opstelling zoals ontwikkeld door Bert Hellinger, besloot ik eens te onderzoeken wat er gebeurt wanneer de Nan Yar kaarten worden ingezet als spiegels van bepaalde patronen en overtuigingen.

Bij een familieopstelling wordt een relatie of situatie uit het ware leven nagebootst; waarbij de deelnemers – met uitzondering van de vraagsteller, die blijft zichzelf – de rol aannemen van de vader- of moederfiguur, ander familielid , vrienden, partners of collega(s) die van invloed zijn op een situatie of steeds terugkerend patroon van de vraagsteller.

De Nan Yar – Wie Ben Ik kaarten werken in grote lijnen volgens hetzelfde principe in de zin dat ze via de Archetypen, Getallen en ‘Kleuren’ bepaalde karakteristieken en symbolen weerspiegelen die deel uitmaken van wie je bent of zaken waarmee je geconfronteerd wordt in het dagelijks leven.

Voorbeeld:

Ik breng als vraagsteller het thema in dat ik me nooit echt gezien voel in mijn familie; terwijl ik naar mijn gevoel altijd in stilte een belangrijke rol speel als ondersteuner. Ook op mijn werk lopen collega’s naar de baas met ideeën die ik heb ontwikkelt alsof ze van hen zijn.  Mijn baas heeft geen oog voor al het ondersteunende werk wat ik doe. Ik voel me eigenlijk nergens echt gezien

In een familieopstelling neemt ‘een vreemde’ ofwel iemand die in het echte leven geen deel uitmaakt van mijn bestaande relaties of werk-kring, de rol aan van mijn vader, moeder of kind, baas, collega, partner of andere persoon deel uitmaakt van de situatie of het patroon waarover ik de vraag stel.
Door middel van vraag en antwoord komt – in een echte familieopstelling onder leiding van een therapeut-  de vraagsteller langzaam maar zeker tot de kern van de wisselwerking die  ontstaat tussen de vraagsteller en de medespelers.

Bij gebruik van de Nan Yar – Wie Ben Ik kaarten, ben je zelf de therapeut die door zelf onderzoek, met de kaarten als gids, inzichten verkrijgt uit het naar eigen inzicht vertalen en interpreteren van de kaarten. Hoofdregel nummer één daarin is dat je jezelf en de situatie vanuit onvoorwaardelijkheid en goede intenties begeleidt.   Ter ondersteuning wordt de therapeut uit de familie opstelling vervangen door een zogenaamde observator-kaart die aan je vraagt zonder oordeel of vooringenomen overtuigingen naar de situatie te kijken.

Simpele oefening:

• Beschrijf, in maximaal 20 woorden,  de eerste twee patronen die nu bij je opkomen , waarvan je weet dat die een rol spelen in je leven en waarnaar je vaak handelt in situaties in het dagelijks leven.
• Beschrijf in maximaal 20 woorden, de eerste twee overtuigingen die nu bij je opkomen en de rol die ze spelen in je leven en daarmee samenhangend in je relatie tot anderen.

Ik  schreef de volgende 4 zinnen op:

Twee patronen:

1. Ik val in een gat wanneer ik geen afleiding heb of ergens mee bezig ben dus wil altijd iets te doen hebben.
2. Ik voel me vaak verloren in een groot gezelschap

 Twee overtuigingen:

1. Ik moet hard werken om de erkenning te krijgen die ik wil
2. Ik verwacht geen hulp van anderen en doe alles alleen.

• Vervolgens stel ik mezelf de vraag in hoeverre de patronen en overtuigingen verband houden met elkaar. 

Ik trok de volgende conclusies:

1. Ik heb de overtuiging dat ik alleen door hard werken iets bereik en voel me daarom ‘verloren’ op het moment dat ik niets aan het doen ben.
2. Ik heb de overtuiging dat ik alles alleen moet doen en voel me daarom vaak verloren in een gezelschap.

Alleen al door de dingen naar buiten te laten komen en  zinnen samen te stellen uit de conclusies die ik heb opgeschreven, krijg ik nieuwe inzichten over mezelf en mijn manier van handelen.

Familieopstellingen met de Nan Yar kaarten

De Nan Yar Wie ben Ik kaarten zijn met hun Archetypen en Symboliek bij uitstek geschikt om ‘de rol’ aan te nemen van medespelers in mijn situaties. Ze spiegelen daarin mijn patronen en overtuigingen.

Om een dergelijk familieopstelling na te bootsen trok ik:

• een persoonskaart – de kaart die mijn persoonlijke patronen en overtuigingen van dit moment weerspiegelt
• Een vaderfiguur kaart – de kaart die het oerbeeld van de actie ondernemende yang energie vertegenwoordigt
• Een moederfiguur kaart – de kaart die het oerbeeld van de passieve ondersteunende yin energie vertegenwoordigt
• Een observator – de kaart die onpartijdig de conclusies bekijkt die uit de andere drie kaarten naar voren komen.

De observator: De Verteller.

Het lijkt er bijna op alsof ik deze kaart met opzet voor dit voorbeeld heb geselecteerd, maar geloof me, het was echt   ‘toeval’
De nul-kaart, De Verteller, is immers te allen tijde onafhankelijk en onbevooroordeeld en heeft geen vooringenomen overtuigingen of patronen die bepalend zijn voor de manier waarop de dingen gezien zouden moeten worden.  Integendeel, De Verteller is flexibel; treed alles met open vizier tegemoet, staat open voor verandering en stapt onbelemmerd door het leven.  In de gegeven rol van observator was de kaart van ‘ De Verteller’ zeer op zijn plek. De kaart weerspiegelde voor mij dat ik het wellicht maar eens wat rustiger aan moest doen met mijn setje overtuigingen en patronen over alleen dingen kunnen bereiken door hard en alleen te werken en me wat meer mocht open stellen voor wat het leven en de mensen om mij heen nog meer te bieden hebben. Als neutrale observator van mijn eigen overtuigingen en patronen, betrapte ik mezelf er daarnaast op dat ik eigenlijk alleen de negatieve facetten had benoemd in plaats van te kijken naar wat er wél kan en waar ik wél ondersteuning en (h)erkenning zou kunnen krijgen.

Vervolgens trok in mijn persoonskaart:  2 van gaven

De Gaven weerspiegelen in de getallen 1 tot en met 10 en de page, ridder, koningin en koning mijn persoonlijke ‘heilige graal';  datgene waarvoor ik geboren ben en waar ik de eigenschappen die daarvoor nodig zijn heb meegkregen. De Gaven vertegenwoordigen het doel waar ik naar op zoek ben in mijn leven; datgene wat ik wil bereiken, mijn missie, waar ik aan wil voldoen.

Het getal 2 staat voor tegenstellingen, diversiteit, de onverbrekelijke band tussen twee uitersten die altijd betrokken zijn bij elke situatie en waar uiteindelijk het derde, de oplossing, wordt gecreëerd. Een mens heeft tegenstellingen nodig om dingen van elkaar te kunnen onderscheiden. Zonder verschil zou niemand een keuze kunnen maken. Het eerste waar ik deze kaart. de emotionele bungee jump, mee associeerde, was de beschrijving van mijn eerste patroon:

1. Ik val in een gat wanneer ik geen afleiding heb of ergens mee bezig ben dus wil altijd iets te doen hebben.

Net als zovelen, ben ik geen fan van het onderzoeken van mijn diepste dalen. Toch brengt het soms verassende uitkomsten en zelfbevrijding om de immer aanwezige dreiging van belemmerende overtuigingen en patronen  te ontmantelen en te vervangen met deuren  naar nieuwe wegen.  Ik bedacht me dat mijn diepe dalen goede reden hadden om in mijn leven te zijn en mij de uitdaging geven een weg te vinden uit mijn zware ziele roerselen.

De kaart die ik trok om de ultieme  yang energie in mijn leven te weerspiegelen, was de Ridder van Gaven.

De Gaven weerspiegelen wederom mijn heilige graal, datgene wat ik wil bereiken in het leven; waarvoor ik actie wil ondernemen;

De Ridder is het Archetype van de Verdediger; degene die de handschoen oppakt en ervoor zorgt dat datgene wat geboden wordt ook in de openbaarheid wordt gebracht.

Deze kaart gaf me goede moed en het besef dat ik uiteindelijk met mijn eigen gedrag en handelen bepaal in hoeverre ik anderen toegang geef tot mijn leven; zowel in de mate waarin ik ‘over me heen laat lopen’ (de collega’s die er met mijn ideeën vandoor gaan, waardoor mijn bijdragen ongezien blijven) als de mate waarin ik mezelf zichtbaar maak. Wanneer ik in de veronderstelling blijf verkeren dat ik alles alleen moet doen en niemand, inclusief mijzelf, de handschoen voor mij opneemt,  en dan wordt dat een patroon waarbinnen ik handel en mijn besluiten neem. De achterliggende boodschap die ik eruit haalde is dat ik net zoveel recht heb als een ander om mijn activiteiten en ideeën kenbaar te maken en mezelf minder onzichtbaar mag maken en dat ik het zelf ben die door mijn opstelling geen ruimte voor mezelf creëert en mezelf daarin afhankelijk maak van anderen.

De kaart die ik op de plek van ultieme yin-energie trok was de Page van Inzichten.

De groep van 14 kaarten die de Inzichten vertegenwoordigen, gaan allen over persoonlijke groei; datgene wat je door levenservaring opdoet en leert toepassen in het leven.

De Page is daarin de Leerling, als yin energie heel toepasselijk omdat de page de strijdende ridder passief vergezelt in de zin dat de page een verzorgende en ondersteundende functie heeft. Tegelijkertijd is de wisselwerking wel dat de page daar ook van leert. Wanneer, om weer even naar het voorbeeld en mijn patronen en overtuigingen terug te keren, de situatie mij de kans geeft om te leren wat het is om een ridder te zijn; dan is het verder aan mij om daar dan dus ook iets mee te doen. De ridder gaat geen ridder voor mij zijn. Ik krijg de kans te leren wat het is om Ridder te zijn en daar uiteindelijk ook iets mee te doen; iets van te maken.

Opslaan en laten fermenteren

Bovenstaand verslagje van mijn  interpretatie van de  ‘familieopstelling ‘ via de Nan Yar – Wie ben Ik kaarten, sla ik op in mijn Nan Yar – Wie Ben Ik dagboek, met vermelding van datum en de locatie waar ik mij bevond toen ik de legging deed

Wellicht wanneer ik weer een keer geconfronteerd wordt met een situatie waarin ik me on-herkend voel; dat ik de tekst nog eens doorlees en een nieuwe legging doe met andere kaarten die weer andere associaties oproepen; of mijn vraagstelling anders formuleer; zoals:

Wat kan ik zelf doen om meer gezien te worden in alles wat ik doe. Hoe kan ik beter aangeven waar ik behoefte aan heb.

Zo  kan er in eindeloze variëteit gecombineerd; geredeneerd, gevoeld en gededuceerd worden met de kaarten, tot het voldoende is en losgelaten kan worden en de belemmerende overtuiging zich heeft aangepast.

 Archetypen nummer VI: De Geliefden

Tot slot wil ik toch ook kaart nummer VI: De Geliefden, die bij deze blog staat afgebeeld benoemen. De symboliek van deze kaart kwam  bij me op dankzij het thema hoe ik mij met mijn vraagstelling voel en beweeg in relatie tot anderen.

Wie langer met de kaarten werkt en daardoor bekend raakt met de betekenis ervan, zal in bepaalde levenssituaties soms geen kaart hoeven trekken, maar spontaan een beeld krijgen van een kaart die goed bij de situatie past. Op die manier worden de kaarten een soort in het leven meereizende gids die achtergrond informatie en ondersteuning verschaffen.

Kaart nummer VI kwam bij me op omdat het als 6e van de 7 Archetypen die de reis van de mens op aarde weerspiegelen helemaal gaat over relaties en hoe  ik mij , als Verteller van mijn eigen leven,  daarin opstel. Voor meer informatie klik je op de kaart en leest verder

Heb ‘t goed op je eigen Reis.

Ingrid Schippers,

14-08-2021

Het artikel O jee dat overkomt mij weer! verscheen voor het eerst op: NL Energycounseling.nl.

Deze week kwam er op Facebook een blog * langs van de Braziliaanse auteur Gustavo Tanaka, vertaald door Tom Goemaere
Ik herkende veel in het omschreven bewustwordingsproces, dat ik meer en meer, bij mensen om me heen maar ook bij mezelf, tegenkom.

‘Bewustwording’ zegt dit artikel in mijn eigen vertaling, ‘is zich als een goedaardige olievlek aan het verspreiden over de oppervlakkigheid van onze beschaving; zich kronkelend en borrelend een weg banend (en vindend!), langs de bochten, uithoeken en niveauverschillen van oude overtuigingen.’

Volgens de opvattingen der Antroposofie, leven we dan ook in het tijdperk van de bewustzijnsziel, met aartsengel Michaël als Verdediger van deze queeste, die gaat over het menselijk recht op een eigen leven en de ontwikkeling van ons eigen ik.

‘De Mens’ is bezig enkele oer-menselijke overlevings waarden en waarheden te (her)ontdekken, zoals:

• Beter zorgen voor jezelf en anderen; betere voeding, zorgvuldiger (meer mindful) omgaan met je jezelf en anderen
• Snappen dat elke plastic verpakking of elke hondedrol die je op straat achterlaat ook je eigen wereld vervuild, niemand leeft alleen tot de voordeur;
• Snappen dat het eigen lot onlosmakelijk verbonden is aan het lot van de wereld

Ik zie en hoor mensen opstaan.

• Opstaan tegen het onrecht van torenhoge ziektekosten;
• Opstaan tegen de patenten en daaraan gekoppelde macht van de farmaceutische  industrie;
• Opstaan tegen het onkosten-bestedingspatroon van hoge ambtenaren; het mismanagement van ministers en de verspilling (in sommige gevallen gaat het om miljarden) binnen hun portefeuilles; terwijl de bijstand en a.o.w gerechtigden gekort worden op toeslagen en vaak het geld niet hebben de zorg in te kopen die ze nodig hebben.
• Opstaan tegen grote bedrijven, die moedwillig failliet gaan om het belasting voordeel op te strijken; terwijl de ZZP-er, ongeacht diens verdiensten door de belastingdienst tot op het bot wordt uitgekleed.
• Opstaan tegen de hebberigheid van de bankwereld en multinationals en hun topmensen ;
• Opstaan tegen de onpersoonlijkheid en onschendbaarheid van de reguliere geneeskunde en hun vastgeroestte medici.
• Opstaan tegen het feit dat bomen, stranden en natuurgebieden door kortzichtige wethouders worden opgeofferd ten bate van de economie
• Opstaan tegen de kerkelijke machten en krachten die het leven van hele gezinnen laten vastlopen ten bate van hun eigen instituut; en vervolgens op zoek gaan, naar hun eigen spiritualiteit.

De kaart in de Tarot die dit bewustwordings en opstandings proces verbeeld,
is nummer XVI: De Toren.
In de methode Nan Yar – Wie Ben Ik, wordt deze kaart ‘De Onthechting’ genoemd.

Als tweede kaart in de laatste rij van 7 voorwaarden, die het pad van de spirituele ontwikkeling beschrijven; stelt De Toren voor je te onthechten van geld, status, de behoefte ‘hebbe-dingen’ en gadgets te kopen en bepaalde andere ‘gehechtheden’ los te laten, die ieder voor zich als ie even eerlijk in de poppetjes van de eigen ogen kijkt, zo zelf in kan vullen.
Dingen die we goed beschouwd niet nodig hebben voor het levensonderhoud en al helemaal niet voor ontwikkeling op spiritueel gebied.

Traditioneel wordt De Toren vaak geinterpreteerd als onheilspellend, juist omdat de kaart naar al die westerse waarden wijst, die we sinds het begin van de industriële revolutie hoog in het vaandel hebben gedragen en eigenlijk nog steeds dragen; succes vertalend naar aardse bezittingen en aanzien uitbeeldend in de hoeveelheid geld (en daarmee macht) die men bezit.

In Module 3 uit de zomercursus ‘Oude Wijsheid en Persoonlijke Groei': De 3 realiteiten en hun Troefkaarten) staat de ‘onthechtingskaart als volgt omschreven:

XVI De Toren : Om je geestelijk goed te kunnen ontwikkelen, onthecht je je van de materie;  niet alleen van gehechtheid aan materieel bezit;  maar ook van gehechtheid aan bepaalde patronen; het vervangen van de slachtofferrol met het nemen van eigen verantwoordelijkheid; het geven van de schuld aan anderen vervangen door jezelf in de ogen te kijken.

Onvermijdelijk aanwezig in tijden van verandering,zijn de aasgieren die gebruik maken van de chaos, onrust en onvrede om zelf de macht te grijpen. Ik kijk met stijgende verbazing naar hoe juist de armste groep Amerikanen zich in het kader van de presidentsverkiezingen laten mennen door een man die over hun ruggen rijk is geworden; en ook eerder in de geschiedenis, en binnen onze nationale politiek en zakenleven blijven we hier niet van geschoond.
Namen noemen doe ik liever niet. Ik geef er de voorkeur aan de frequentie van mijn energie te richten op de constructieve elementen en goede dingen in het leven. Ik hou het dus bij een snufje Trump om er alleen even bewust van te worden.

Footnote link: * The Blog of Gustavo Tanaka

Het artikel Van Onthechting naar Verbetering. verscheen voor het eerst op: NL Energycounseling.nl.

De kaarten helpen je herkennen,
wat je diep van binnen al weet.

De kaarten van de methode Nan Yar -Wie Ben Ik worden weliswaar gelezen met het brein, maar communiceren met het onderbewustzijn. In wezen is dat zo met alles wat we doen in het dagelijks leven.
Wanneer we ons handelen alleen laten leiden door de rechtsstreekse informatie  die we ontvangen, zijn we computers zonder gevoel of persoonlijke impulsen

Het is zelfs zo dat ons onderbewustzijn het overgrote deel uitmaakt van onze uiteindelijke waarneming. Je kan dit vergelijken met een ijsberg, waarvan wellicht 2/9 deel boven water uit steekt en het overige in de 7/9 onder water, buiten het gezichtsveld en buiten de directe waarneming, maar je kan je er wel degelijk behoorlijk hard aan stoten en dat is bepalend voor hoe je uiteindelijk denkt, hoe je je voelt en hoe je functioneert. .

Het behoeft geen betoog dat we in het Westen heel veel in ons hoofd zitten ofwel heel veel in de 2/9 boven water.
Het lastige daarvan is dat ons gevoel van welbehagen, van geluk, van nieuwsgierigheid, van inspiratie uit het onderbewustzijn komt en niet uit het brein.  In dat opzicht zijn we het Denken als zodanig nog aan het exploreren, werkend aan een ideale situatie waar Denken, Voelen en Willen zich onder één noemer scharen: De mens zelf zoals deze werkelijk is, als som van zijn eigenschappen

In onze huidige materieel georiënteerde maatschappij, heeft het Denken, Voelen en Willen nog de neiging zich te splitsen, waarbij één van de drie zichzelf uitschakelt of wordt overstemd door één of beiden anderen. Het gevoel wordt dan uitgeschakeld of het willen gaat ten koste van het (na)denken en voelen.

De rol van het onderbewustzijn in het dagelijks leven.

Zonder het onderbewustzijn zijn we gevoelloze robots. Dat is ook precies de reden waarom de gemechaniseerde systemen van overheidsinstanties en rechtbanken zo kil, gevoelloos en daardoor vaak onrechtvaardig aanvoelen. Ze werken alleen met het verstand, slechts 2/9 van de waarneembare waarheid, terwijl de ware aard, het ware weten van de mens voor 7/9 ergens anders ligt.

Wellicht zijn we ons er niet altijd van bewust, maar het grootste deel van ons leven wordt gevormd en geinitieerd uit wat we niet direct kunnen zien. Het systeem Nan Yar – Wie Ben Ik, dient daarbij als spiegel en haalt  versneld naar boven wat anders eventueel pas in de loop van dagelijkse ervaringen naar boven was gekomen.

Alles wat binnen ons waarnemingsvermogen ligt, het topje van de ijsberg, heeft eigenlijk als functie om iets op te roepen vanuit het onderbewustzijn. We associeren datgene wat we zien, horen, voelen, (zintuigelijke waarneming) met iets wat binnen in ons ook leeft.  En waar het brein limieten kent, lijken de mogelijkheden in het onderbewustzijn net zo oneindig als het universum, en verruimen de ervaringen die we opdiepen vanuit het onderbewustzijn, weer het directe waarnemingsvermogen in het bovenbewustzijn.

In wezen is het een kringloop. Net zo als insecten en vruchten dienen als voedsel voor de vogels, vogels dienen als verspreiders van de zaden die op hun beurt weer ontkiemen en als voedsel dienen,  heeft letterlijk alles wat zich in het keven afspeelt een kringloop en staat op de één of andere manier in verbinding met al het andere wat aanwezig is.
Deze verbondenheid, in al haar verscheidenheid in de 3 lagen: fysieke, mentale en geestelijke werkelijkheid (zie ook module 3: De 3 Realiteiten en hun Poortwachters) wordt weerspiegeld in de laatste en afrondende troefkaart XXI De Wereld, afgebeeld bij deze module.

De Wereld is niet voor niets de laatste allesomvattende kaart.
Op eenzelfde manier zoals alles in de wereld met elkaar verbonden is, zijn ook alle 78 kaarten van de Nan Yar Wie Ben Ik methode onderling met elkaar verbonden. Dankzij de aanwezigheid van de éne kaart, heeft ook een andere kaart bestaansrecht in vele combinaties die op oneindig veel manieren geinterpreteerd kunnen worden.

Daarmee verbeeld de oorspronkelijke Marseille Tarot, en in hun eigen interpretatie de methode Nan Yar- Wie Ben Ik, net zoveel situaties als er in de echte wereld terug te vinden zijn en zijn de beelden als zodanig, net als elke andere vorm van kringloop, verbonden met alle andere bronnen van (esoterische) kennis die de mensheid tot haar beschikking heeft.
Hulpbronnen bij persoonlijke groei, zoals de Tarot, waar de methode Nan Yar Wie Ben Ik op gebaseerd is, ontstaan óók met een reden en zijn óók onderdeel van een kringloop. Het zijn esoterische media die in de wereld terecht komen met als doel om als opstap te dienen naar een volgende fase van evolutie van de mens.

In de afgelopen 5000 jaar, – 3000 voor Christus tot eind 19e eeuw-, het zogenaamde Kaliyuga tijdperk, heeft zich veel afgespeeld in het menselijk verstand, gevoel en spiritueel bewustzijn.
Geld werd geintroduceerd als middel tot een doel, maar werd geleidelijk aan steeds meer het doel en bepaalde daarmee meer en meer het gedrag en de doelstellingen van de mens. De mensheid vermaterialiseerde; ging zich richten op uiterlijkheden, een beeld dat in onze huidige maatschappij meer dan ooit van toepassing is.

En waar de mens vóór het Kaliyuga nog van binnenuit een geheel eigen verbinding had met  spiritualiteit, werd dat gedurende het Kaliyuga overgenomen door instituten, kerken en overheden. die van buitenaf gingen regeren over het gedrag van hun volgelingen.

Daardoor werd het vermogen dat de mens vroeger had; het schouwen in het eigen innerlijk weten; overgenomen door culturele wetten en dogma’s vanuit de buitenwereld (niet te verwarren met  kaart XXI: De Wereld want die bestaat uit een binnen- én een buitenwereld) en verhuisde de innerlijke kennis naar geheime bronnen waarvan slechts een enkeling deelgenoot was.

Aan de éne kant werd ‘de gewone mens’ daardoor steeds meer een kuddedier, terwijl de individuele mens aan de ándere kant steeds eenzamer werd omdat de van nature aanwezige verbinding met de binnenwereld en de daarbij behorende zelf-inzichten, buiten het bereik van de massa kwamen te liggen.

Deze  veranderingen zijn echter zeker niet alleen negatief; ze zijn ook onderdeel van het groeiproces, de lessen die de mens ten deel vallen, waaruit een stuk bewustwording ontstaat; gebeurtenissen die de mens in staat stellen de nacht mee te maken zodat men leert het licht te onderscheiden van het donker. (verbeeld in de 2 van Uitdagingen: Dilemma)

Met de komst van de filosofen in de Grieks- Romeinse tijd, wordt een nieuw groeiend bewustzijn geintroduceerd in het denken van de mens. Men wordt zich bewust van een eigen individualiteit, een ik-bewustwording, en gaat weer op zoek naar de relatie tussen de mens en het leven, de binnenwereld en de buitenwereld.
Dit in tegenstelling tot eerdere volkeren die hun leven door bijvoorbeeld de Farao’s lieten leiden en hun leiders als hun goden zagen.

In de geschiedschrijving van Homerus daarentegen zien we voor het eerst levensverhalen over het individu, biografieën, karakterschetsen. Het is een Grieks dagboek, waarin iemand voor het eerst in de geschreven geschiedenis naar zichzelf als ‘Ik’ refereert.
Deze historische fase in de mensheids ontwikkeling is op individuele schaal in een mensenleven te vergelijken met het moment waarop een kind rond het tweede, derde levensjaar, zichzelf voor het eerst als individu onderscheidt en vanaf dat moment aan het creëren van een eigen levensverhaal begint.

De esoterische bronnen, waaruit ook de Tarot afkomstig is, en vanwaaruit de mens kennis krijgt aangereikt om zichzelf verder te kunnen ontwikkelen, werden ook in de Grieks-Romeinse periode nog verborgen gehouden en waren alleen toegankelijk voor zogenaamde ingewijden, priesters, orakel dienaren en mystici, die op straffe van de dood niets van hun kennis openbaar mochten maken.
Het ontwakende ik-bewustzijn bij ‘de gewone mens’ was nog steeds dat van een twee-jarige peuter.

In de Middeleeuwen was het ‘de kerk’ die het ik-bewustzijn van de mens bestuurde en met name beteugelde. De kerk was en is zich van de esoterisch aanwezige kennis bewust en heeft er altijd alles aan gedaan deze bronnen weg te houden bij hun volgelingen. Het laatste wat religieuze instituten zeker in de middeleeuwen nastreefden, was een zelfstandig functionerende kerkganger met een eigen mening. (zie ook module 1: Aarde, Adem, Aanwezigheid).
Een eigen verbinding met spiritualiteit was verboden.

In de  7 voorwaarden voor het leven op aarde, (zie ook module 3: De 3 Realiteiten en hun Poortwachters), wordt het eigen innerlijk spirituele leven in de Tarot daarom ook verhuld getoond als ‘De Paus’ kaart, nummer V, wat in wezen het getal is van de mens en de quintesense (de kern). (zie ook module 5: De Mens en Het Getal.)
Pas als voorloper op de periode van Verlichting die zou volgen op de Middeleeuwen kwam de Tarot ‘ter wereld’ . Zoals met veel esoterische wijsheid had het even tijd nodig om herkend te worden als hulpbron om de eigen binnenwereld mee te verkennen. In eerste instantie werd de Tarot alleen gebruikt als gewoon kaartspel.
Pas later werd het ingezet als middel om de toekomst mee te voorspellen, maar ook hier werden die interpretaties veelal niet door de vraagsteller zelf gedaan maar door een (helderziende) derde.

Tot op de dag van vandaag wordt de Tarot , in een grote verscheidenheid van uitvoeringen , veelal nog door derden gebruikt die voor een ander de dialoog interpreteren die tussen kaarten en vragensteller ontstaat.
De opbouw en structuur van het spel met haar archetypen, numerologie en ‘kleur’ karakteristieken (zie ook modules 4: ‘De 4 Kleuren: Uitdagingen, Inzichten, Gaven en Hulpbronnen’ en 5: ‘Het Getal en De Mens’) maken het spel echter bij uitstek geschikt om, in dialoog met jezelf bij jezelf te blijven en het gesprek aan te gaan met je binnenwereld om eigen inzichten te distilleren en die te laten dienen als raamwerk voor persoonlijke groei, met de nul kaart, De Verteller van de Nan Yar -Wie ben Ik methode, als gids van het eigen leven.

In het dagelijks leven kan je dit zelf-gebruik toepassen, door zo nu en dan 1 kaart te trekken en die te verklaren vanuit je eigen vermogen tot associatief denken (een Gave die elk mens van nature heeft meegekregen, zorgvuldig opgeslagen in je onderbewustzijn) gecombineerd met wat je weet over de betekenis van de Getallen, Kleuren en Archetypen, zoals bijvoorbeeld uiteengezet op de energycounseling website; het boekje bij het spel en in de 7 modules van deze cursus.

Uitgebreidere leggingen, zoals bijvoorbeeld het leggen van 3 kaarten, verleden – heden -toekomst of een keltisch kruis (10 kaarten) waarin een huidige situatie met haar mogelijke uitkomsten (door jezelf te interpreteren) wordt gespiegeld , worden verder uitgelegd in de Nan Yar Wie Ben Ik groepstrainingen en individuele sessies en in het Life Make Over Reisboek.

En aangezien ‘wandelen’ en ‘denken’ uitdezelfde bron komen, worden in de groepstraining, zowel als individueel en in het Life Make Over Reisboek ook oefeningen getoond uit ‘Lichaamstaal van Levenskracht’ die ondersteuning geven aan persoonlijke groei.

De pagina ‘Nan Yar alle kaarten’ is één van de plaatsen op de energy counseling website waar je kaarten on line kan trekken en informatie krijgt over de betekenis en achtergronden van alle 78 kaarten.
Wanneer je op dezelfde pagina naar beneden scrolled, vindt je een kleine winkel waar je de Nan Yar kaarten kunt bestellen, mét begeleidend boekje of als pakje kaarten en boekje afzonderlijk of het begeleidend boekje dat bij de kaarten hoort kan downloaden.

Je bent van harte uitgenodigd eventuele vragen of reakties op de modules van deze cursus op te sturen via het ‘reageer’ formulier  onder aan deze pagina. Je reaktie wordt gelezen en in de commentaren onder de module gedeeld.

Hou je het liever 1-op-1, stuur dan een berichtje via het contactformulier of mail naar: info@energycounseling.nl

Ik hou regelmatig voordrachten over de inhoud van deze cursus op een door mij gekozen locatie of op verzoek bij bedrijven en georganiseerde activiteiten.

30-08-2015,

Ingrid Schippers

Het artikel ‘Wie Ben Ik’ in het dagelijks leven. verscheen voor het eerst op: NL Energycounseling.nl.

Alles wat je kunt verbeelden is ook echt mogelijk.

“Gebruik eens je fantasie”. Elk van ons zal deze opmerking wel één of meerdere keren in het leven toegeworpen hebben gekregen.

Eigenlijk is het een opmerking die veel meer omvat dan je op het eerste gezicht zou denken, zo’n uitdrukking die we vaak gebruiken zonder écht naar onze eigen woordkeus te luisteren of de diepere betekenis van te voelen.

Sta eens stil bij het volgende:
Elke uitvinding in de geschiedenis van de mensheid, is het product van iemands fantasie ofwel scheppende gedachtenkracht.

Ooit, zat er iemand op een steen, had het koud, en vroeg zich af hoe het zou zijn om vuur te gebruiken om je eten mee te koken en jezelf warm te houden. En zo werd het maken van vuur ontdekt.

Ooit vroeg iemand zich op een op een zeker moment in de evolutie af, hoe het leven makkelijker gemaakt kon worden door een blad in plaats van een spade te gebruiken om aarde mee om te spitten. Aldus werd de ploeg uitgevonden.

Ooit vroeg iemand zich op zeker moment af wat er zou gebeuren wanneer water werd omgevormd tot stoom en gebruikt zou worden om een machine in beweging te brengen. Aldus werd de stoommachine uitgevonden.
En dan zijn er nog de schilders, auteurs, beeldhouwers en andere artiesten, die zich afvroegen wat er zou gebeuren wanneer ze die kleuren of deze verhaallijn of dathulpmiddel zouden gebruiken om vorm te geven aan hun werk.

We nemen veel als vanzelfsprekend aan in het dagelijks leven en worden vaak afgeleid door wat er niet goed gaat.
Maar hoe zit het met alles wat WEL lukt?; De dingen die de mensheid gecreëerd heeft door het gebruik van scheppende gedachtenkracht.

Het kan een heilzame, zelf-prijzende ervaring zijn te kijken welke oplossingen je hebt ‘verzonnen’ in bepaalde (moeilijke) situaties. Observerend, zonder zelf-veroordeling (en zonder je af te vragen hoe je omgeving denkt over de wijze waarop je het hebt aangepakt). Een moment de tijd nemend om je af te vragen hoe je iets tot stand hebt gebracht, welke ideeën er aan je oplossingen ten grondslag hebben gelegen.

We zijn geneigd ons mee te laten voeren op het ritme van het dagelijks leven; te winkelen waar we dat gewend zijn te doen, de maaltijden te maken waarvan we de bereiding kennen, de antwoorden te aan te hangen die we al kennen, de routes te nemen van A naar B die we altijd nemen.
Maar wat nou, wanneer we voor de verandering eens een andere route nemen die over een landweggetje gaat in plaats van de snelweg.

Hoe lang is het geleden dat je een konijn hebt weg zit hoppen? Wanneer las je voor het laatst een roman die je niet meer weg kon leggen? Wanneer heb je voor het laatst in een dagboek geschreven of zelfs maar een simpele gedachte aan het papier toevertrouwd?

Je zal ontdekken dat de nu volgende concepten, veel invloed kunnen hebben op het creëren van een verbeeldingskracht:

- Het creëren van diversiteit: eens een ander pad bewandelen om ergens te komen.
– Positief denken. Is het glas half vol of half leeg; of zoals ik laatst hoorde: is het hervulbaar?
– Ziels eerlijkheid. Kan ik mezelf hierover in de ogen kijken en heb ik gedaan wat ik kon?
– Oprechte intentie. Welk belang dien ik hier? Draait het om geld of dogma? of om zelf verwerkelijking?

Met deze eindnoot wens ik een ieder een zomer seizoen vol van verbeeldingskracht.

In de volgende 7 blogs en hun introductie, vertel ik in de cursus ‘Oude Wijsheid en Persoonlijke Groei” meer over de esoterische  elementen die de het  Nan Yar Wie Ben Ik bij uitstek geschikt maken om met jezelf in dialoog te gaan over de Uitdagingen, Inizchten, gaven en Hulpbronnen die het leven je te bieden heeft.

Reageren kan op de blog paginas of individueel per e-mail. Ik geef dan een persoonlijke reaktie op je vraag of opmerking.

 Trek je eigen Nan Yar- Wie Ben Ik kaart .

Klik op de 8 van Gaven voor meer informatie over de kaart.

Het artikel Verbeeldingskracht, Oude Wijsheid en Persoonlijke Groei verscheen voor het eerst op: NL Energycounseling.nl.